תפוח בדבש בראש השנה — חובה או מנהג?
ליל ראש השנה מגיע, השולחן ערוך, וכולם מחכים לרגע הקלאסי: תפוח מתוק נטבל בדבש, מברכים, ואומרים "יהי רצון שתתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה". אבל האם זו חובה גמורה, או מנהג שאפשר להסתפק בו גם בראייה בלבד?
מקור המנהג — רמ״א, טור וגמרא
הרמ״א באורח חיים סימן תקפ״ג, על פי הטור, מביא את מנהג אשכנז לאכול בליל ראש השנה תפוח מתוק בדבש. המקור הקדום נמצא בגמרא במסכת כריתות וכן במסכת הוריות, שם אביי אומר את הכלל הידוע: "סימנא מילתא היא" — הסימן פועל, ולכן אדם ירגיל עצמו לאכול בראש השנה מאכלים שיש להם משמעות טובה.
סימני הלילה — לא רק תפוח
לצד התפוח מופיעים סימנים נוספים: רימון, שירבו זכויותינו כרימון; ראש דג או ראש כבש, שנהיה לראש ולא לזנב; סילקא, שיסתלקו שונאינו; וקרא, שייקרע גזר דיננו. כל אלו מסביב לרעיון אחד: לפתוח את השנה בזכר טוב ובביטחון בה׳.
השאלה המעשית
מה עושים כשאין רימון? כשמתארחים אצל משפחה שמגישה דווקא אוכל חריף? או כשאדם מתעצבן בטעות בליל החג — האם השנה כולה תהיה "חריפה" או "עצבנית"? האם כל תקלה קטנה בליל ראש השנה הופכת לגזירה על השנה כולה?
הסימן שהטור השמיט — ולמה זה חשוב
הבית יוסף והמרדכי (מסכת יומא סימן תשכ״ג) מדייקים: יש בגמרא סימן נוסף — הרואה את "צל הצל" שלו בבית לפני יציאה לדרך יגיע בשלום, ואם לא — לא. הטור השמיט אותו בכוונה. מדוע? כי אם אדם לא יראה את הצל, הוא ילך בפחד — והפחד הזה עצמו הוא שגורם לרעה, כי כשאדם לא בוטח בה׳ יש הזדמנות לקטרוג. מכאן העיקרון היסודי: לסימן שלילי לא מתייחסים.
גרסת "לראות" — הפסק של הכף החיים
הכף החיים בסימן תקפ״ג (ס״ק ט״ו/ט״ז — לאמת) מדייק שיש גרסה בגמרא: "יהא אדם רגיל לראות", ולא רק "לאכול". כלומר, מי שחושש מתולעים ברימון, לא אוהב ראש דג, או פשוט אין לו את המאכל — יכול לראות בלבד ולומר את ה"יהי רצון". זה מספיק. האכילה אינה תנאי מעכב.
הפסק
- אין חובה גמורה לאכול — אפשר לראות ולומר את ה"יהי רצון".
- אם התארחת ויש אוכל חריף — תאכל בשמחה. הסימן הטוב ביותר הוא שאתה שמח ובוטח בה׳.
- קרה משהו לא נעים בליל ראש השנה — אין ללמוד ממנו על השנה כולה. זהו ניחוש, ואסור מן התורה.
- העיקר: תפילה בכוונה, תשובה שלמה, ושמחת החג. הסימנים הם תוספת של ברכה, לא הבסיס.
הסימנים בראש השנה הם כלי לחיזוק הביטחון בה׳ — לא מטלה מלחיצה. שיהיה לכולנו כתיבה וחתימה טובה, שנה טובה ומתוקה, ונזכה לגאולה שלמה במהרה בימינו, אמן ואמן.
תגובות
הוסף רשומת תגובה