רשומות

מוצגים פוסטים עם התווית ערב שבת

גזיזת ציפורניים בערב שבת — מדוע לא ביום חמישי? | שו״ע רס״א, משנה ברורה וסגולה נסתרת

תמונה
גזיזת ציפורניים בערב שבת — מדוע לא ביום חמישי? מצוות נקיון והכנה לכבוד שבת מרן השולחן ערוך (אורח חיים סימן ר״ס סעיף א׳ ) כותב בפשטות: "יש מצווה לאדם להתרחץ בערב שבת, ולגלח ראשו, ולגזוז ציפורניו לכבוד שבת." מקור מצווה זו מההנהגתו של רבי יהודה בר אלעי במסכת שבת. הראשונים מסבירים שזה חלק ממצוות כבוד ועונג שבת — שאדם מגיע נקי, מגולח ומכובד לקראת השבת הקדושה. למה לא גוזז ציפורניים ביום חמישי? אבל יש פרט חשוב שרבים לא יודעים: המשנה ברורה (שם סעיף קטן ו׳ ) מביא בשם האליה רבה : "נוהגים שלא לגזוז את הציפורניים ביום חמישי." מה הטעם? כי הציפורניים לוקח להם שלושה ימים להתחיל לגדול . אם אדם גזז את ציפורניו ביום חמישי, יוצא ש ביום הראשון לגידולם הוא השבת . וזה לא כבוד שבת — שהציפורניים כבר בולטות וגדלות ביום הקודש! כך מסביר המשנה ברורה : "כיון שהציפורניים מתחילות לגדול לאחר שלושה ימים, יוצא שהשבת היא היום הראשון לגידולם, ולא זה כבוד שבת." מתי כן גוזז ציפורניים? ✅ מותר לגזוז: עד יום רביעי בלילה (תחילת י...

סעודה בערב שבת – מתי מותר לאכול ומתי צריך להימנע?

תמונה
 

מלאכה בערב שבת – עד מתי מותר לעבוד?

תמונה
 

שניים מקרא ואחד תרגום – חובה, זמן הקריאה והשלמה

תמונה
אחת ההלכות החשובות הנוגעות לפרשת השבוע היא קריאת שניים מקרא ואחד תרגום. כל יהודי צריך להשלים את פרשת השבוע עם הציבור, לקרוא כל פסוק פעמיים במקרא ופעם אחת בתרגום. מצווה זו מחברת את האדם באופן אישי לפרשה, מעבר למה שהוא שומע בבית הכנסת. חובה ולא רק מנהג חז"ל אמרו: "לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הציבור שניים מקרא ואחד תרגום". הלשון "לעולם" מורה שאין זו הנהגה טובה בלבד אלא חיוב קבוע. אין להסתפק בשמיעת קריאת התורה בשבת; יש להשלים את הפרשה באופן אישי. התרגום מסייע להבנת פשוטו של מקרא, ובפרט תרגום אונקלוס שיש לו מעמד מיוחד במסורת ישראל. זמן הקריאה הזמן הראשון מתחיל לאחר קריאת התורה של מנחה בשבת הקודמת, כאשר הציבור כבר התחיל את הפרשה הבאה. מצווה מן המובחר לקרוא בערב שבת כהכנה לקריאת התורה. רבים חילקו את הקריאה לפי ימות השבוע, ואחרים קוראים את כולה ביום שישי. השלמה לכתחילה יש להשלים לפני סעודת שבת בבוקר או לפני קריאת התורה, כדי לבוא לקריאה הציבורית כשהפרשה כבר מוכרת. אם לא הספיק, ישלים במשך השבת, ואם לא — ישלים לאחר מכן עד זמן מסוים המבואר בפוסקים, לפי...