הרב מנחם מענדל חדאד | הלכה, שו"ת, חסידות

לאחר קריאת התורה בשבת קוראים את ההפטרה מן הנביאים. קריאה זו כה מושרשת בסדר התפילה עד שרבים אינם עוצרים לשאול: מדוע בכלל קוראים הפטרה? מדוע דווקא בנביאים? והאם הציבור יוצא ידי חובה בשמיעה מן המפטיר? טעם תקנת ההפטרה הטעם הידוע הוא שבזמן גזירות, כאשר גזרו שלא לקרוא בתורה, תיקנו לקרוא בנביאים עניין הדומה לפרשת השבוע. לאחר שבטלה הגזירה נשארה התקנה במקומה, וכך נעשתה ההפטרה חלק קבוע מסדר התפילה של שבתות ומועדים. לפי זה ההפטרה קשורה בדרך כלל לפרשת השבוע או לעניינו של היום. מספר נביאים כשר או חומש יש מעלה ברורה לקרוא את ההפטרה מתוך ספר נביאים כשר או כתב מכובד המיועד לכך, כאשר הדבר אפשרי. עם זאת, במקומות שנהגו לקרוא מתוך חומש מודפס עם ברכות ההפטרה, יש להם על מה לסמוך לפי דעות הפוסקים. בכל מקרה יש לקרוא בכבוד ובקול ברור שהציבור ישמע. האם יוצאים בשמיעה בלבד? עיקר המנהג הוא שאחד קורא את ההפטרה בקול והציבור שומע. יסוד הדבר הוא "שומע כעונה": כאשר אדם שומע קריאה מפי הקורא כראוי ומתכוון לצאת, השמיעה נחשבת כענייה, ואין צורך שכל אחד יקרא לעצמו. עם זאת יש להיזהר לשמוע בפועל;...