הרב מנחם מענדל חדאד | הלכה, שו"ת, חסידות

במקום שאין עירוב, לפעמים אדם מחפש דרך להעביר חפץ בלי לטלטל אותו ביד או בכיס. אחת הדרכים שעולות היא ללבוש את הדבר. למשל: ללבוש שתי חגורות, שני מעילים, כמה שכבות בגדים, או פריט נוסף שאינו באמת נצרך לו, כדי להביאו לבית הכנסת או לבית אחר. השאלה היא האם לבישה כזו מועילה, או שמא זו הערמה והדבר נחשב משא. תשובה בקצרה בגד הנלבש כדרך לבוש נחשב לבוש ומותר. אבל אם האדם לובש פריט בצורה שאינה דרך לבישה, או שברור שכל מטרתו להעבירו, יש לדון אם הדבר נחשב הערמה או משא. שתי חגורות מותרות רק כאשר שתיהן משמשות כלבוש או נוי אמיתי, ולא כאשר אחת מהן היא חפץ מועבר בלבד. היסוד הוא שהוצאה נאסרה בחפצים, לא בלבוש. לכן אדם רשאי לצאת עם בגדיו, אפילו אם אינם הכרחיים לחלוטין. אם קר בחוץ והוא לובש מעיל, צעיף וכובע, ודאי שאלה בגדים. אם הוא לובש סוודר נוסף בדרך רגילה, גם זה יכול להיחשב לבוש. אבל אם אדם לובש בגדים רק כדי להעבירם למקום אחר, והלבישה אינה טבעית או רגילה, יש מקום לשאלה. האם ההלכה מתייחסת לכך כלבוש, מפני שסוף סוף הוא לובש? או שמכיוון שמטרתו להעביר, ואין זה דרך לבישה רגילה, הדבר דומה למשא? בפוסקים מבואר שדרך הל...