דין אכילת בשר בסעודת מלווה מלכה בשבת חזון
שבת חזון חלה בתוך תשעת הימים, וכידוע נוהגים ישראל שלא לאכול בשר בתקופה זו. אך שבת עצמה — מותרת ומצווה בבשר משום עונג שבת. השאלה המעשית המתעוררת בכל בית: הבשר שנותר משבת, האם מותר להגישו בסעודה רביעית, סעודת מלווה מלכה, שהיא לכאורה המשך לשבת?
השאלה
סעודת מלווה מלכה נקראת גם "סעודה רביעית" משום שהיא נמשכת מסעודות השבת. ואם כן, כשם שהתירו לאכול בשר בשבת חזון, אולי גם הבשר הנותר מותר בסעודה זו — אף שכבר יצאה שבת ולכאורה חזר איסור המנהג של תשעת הימים? זו הסוגיה שבה עוסק השיעור.
המקורות
הפוסקים הביאו ראיה מדברי הגמרא במסכת חולין דף י״ז (לאמת), שם נדונה שאלת "בשר נחירה" — בשר שהיה מותר לישראל במדבר, מה דינו לאחר שנכנסו לארץ ישראל שבה נצטוו על השחיטה. הגמרא נותרת ב"תיקו".
הסוברים להתיר
יש פוסקים שכתבו (לאמת) שכיוון שבתיקו בדרבנן הולכים לקולא, וכיוון שאיסור אכילת בשר בתשעת הימים אינו אלא מנהג ואינו מדינא (שכן עיקר הדין הוא בערב תשעה באב בלבד) — הרי שיש מקום להתיר את הבשר שנותר מזמן ההיתר של השבת.
הסוברים לאסור בימות השבוע
רבים מהפוסקים דחו את הראיה מכמה טעמים, ובעיקר משום שהמצב אינו דומה: בבשר נחירה — הבשר היה מותר ורק המקום השתנה; ואילו כאן — הבשר היה אסור מערב שבת מכוח המנהג, הותר לצורך כבוד השבת, ובמוצאי שבת חוזר האיסור למקומו. לכן כתבו למעשה שאין לאכול את הבשר שנותר משבת בימות החול של אותו שבוע — ראשון, שני, שלישי ורביעי.
ההיתר המיוחד בסעודה רביעית
אך בסעודת מלווה מלכה עצמה מצינו להקת פוסקים (לאמת) — הרדב״ז, השדי חמד, מרן החיד״א, רבי חיים פלאג׳י ועוד — שכתבו להתיר, מאחר שסעודה רביעית קשורה לסעודות השבת והיא בבחינת המשכן. וכן מביא המגן אברהם בסימן ש׳ (לאמת) את החשיבות המיוחדת של אכילת בשר בסעודת מלווה מלכה בכל מוצאי שבת.
פסק הלכה
אדם שרגיל בכל השנה לאכול בשר בסעודת מלווה מלכה על פי דברי המגן אברהם — יש לו על מי לסמוך לאכול בשר גם במוצאי שבת חזון, מהבשר שנותר משבת. מי שאינו נוהג כך בשאר ימות השנה — אין לו להתחיל דווקא עתה, וימנע מבשר במוצאי שבת חזון כשאר תשעת הימים. ויהי רצון שנזכה לאכול מן הזבחים ומן הפסחים במהרה בימינו אמן.
שאלות ותשובות
מי שלא רגיל לאכול בשר במלווה מלכה — יכול להתחיל בשבת חזון?
לא. ההיתר בנוי על מנהג קבוע כל השנה. מי שאינו נוהג כן — יימנע.
האם מותר לבשל בשר טרי לסעודת מלווה מלכה של שבת חזון?
ההיתר המקובל בפוסקים מדבר בעיקר על בשר שנותר משבת. בישול בשר חדש לצורך מלווה מלכה בתוך תשעת הימים אינו פשוט להתיר, וטוב להסתפק בשאריות.
ומה עם הבשר שנשאר מסעודה שלישית ולא נאכל במלווה מלכה?
לפי דעת הפוסקים המובאים — אין לאוכלו בימות השבוע (ראשון עד רביעי). ניתן להקפיאו לאחר תשעה באב או לתת אותו למי שמותר לו באכילה.
האם הדין שווה לספרדים ולאשכנזים?
המנהגים חלוקים בתחילת האיסור (אשכנזים ומנהג ירושלים — מראש חודש; ספרדים — משבוע שחל בו). אך לגבי סעודת מלווה מלכה של שבת חזון, ההיתר בנוי על יסוד מנהג אישי קבוע כל השנה ואינו תלוי במנהג העדתי.
לצפייה בשיעור המלא
מוזמנים לצפות בשיעור הקצר והממצה של הרב, ולשתף עם החברים לקראת שבת חזון.
תגובות
הוסף רשומת תגובה