וילון של משי כסגולה לזרעא חיא וקיימא
מנהגי ישראל בענייני סגולה וברכה נמסרו מדור לדור, ולעיתים הם נראים בתחילה כמעשים פשוטים, אך מאחוריהם עומדים רמזים עמוקים ומקורות בקדושה. אחת הסגולות המובאות בענייני הריון ולידה היא פריסת וילון של משי בחדר השינה כסגולה להיפקד בזרעא חיא וקיימא.
נשאלה השאלה: מהו המקור למנהג ישראל לשים וילון של משי בחדר השינה כסגולה להיפקד בזחו"ק?
בתשובתו כותב הרב מנחם מענדל חדאד שסגולה זו אכן מובאת בכמה מקומות, ואף כ"ק אדמו"ר שליט"א סיפר על הנהגה זו. וכך מובא בלשונו בתורת מנחם:
"פעם בא יהודי אל הרה"צ מווילעדניק בעל שארית ישראל וביקש ברכה ללידת בן ואמר לו שיפרוש משי דיידנס בחדר המטות ויוולד לו בן כאשר היהודי הנ"ל יצא שאלו התלמידים אצל רבם מניין המקור לכך שמשי הוא סגולה לבן והשיב להם שמפורש הדבר באסדר לסעודתא ואלין מליא יהון לרקיעיא ותמן מאן שריא הלא הוא שמשא מליא היינו משי וכאשר אלין מליא יהון לרקיעיא מלשון פרישה שיפרשו אותם אזי תמן מאן שריא מי שיימצא שם הלא הוא שמשא שמש בלשון אידיש 'א זון'".
במעשה זה מסופר על יהודי שבא אל הרה"צ מווילעדניק, בעל "שארית ישראל", וביקש ברכה ללידת בן. הצדיק הורה לו לפרוש משי בחדר המטות, ואמר שעל ידי כך ייוולד לו בן. כאשר שאלו התלמידים את רבם מה המקור לכך שמשי הוא סגולה לבן, השיב להם על פי הרמז שב"אסדר לסעודתא".
ביאור הרמז הוא כך: "אלין מליא יהון לרקיעיא" — המילים יהיו לרקיע, ולשון "רקיעיא" מתקשרת גם ללשון פרישה, שיפרשו אותם. "ותמן מאן שריא" — מי נמצא שם? "שמשא". המילה "שמשא" מרמזת על משי, ובאידיש "שמש" הוא "א זון", כלומר בן.
נמצא שהסגולה אינה מוצגת כמעשה נטול מקור, אלא כרמז שנמסר על ידי צדיק, מתוך לשון קדושה ומתוך הבנה פנימית בדברי "אסדר לסעודתא".
עם זאת, חשוב להדגיש את גבול הדברים: מדובר בסגולה ובמנהג ישראל, ולא בהבטחה טכנית או תחליף לתפילה, ברכה, התחזקות ובמידת הצורך גם השתדלות רפואית על פי הוראת רב ורופא. סגולה בקדושה אינה פועלת כמנגנון מכני, אלא כחלק ממערכת של אמונה, תפילה, ביטחון בה' והתקשרות לדרכי הצדיקים.
לכן מי שנוהג במנהג זה עושה זאת מתוך אמונה פשוטה וברכה, ומתוך ידיעה שכל ישועה באה מאת הקב"ה. הסגולה היא כלי, אך הברכה באה מלמעלה.
בברכה לזרעא חיא וקיימא.
מקורות: דברי הרב מנחם מענדל חדאד, שו"ת הליכות והלכות – הריון ולידה. תורת מנחם חלק י"ז עמ' 97. הרה"צ מווילעדניק בעל "שארית ישראל". אסדר לסעודתא.
תגובות
הוסף רשומת תגובה