האם מותר לברך ברכת הלבנה ביום או בליל שבת?
מאת: הרב מנחם מענדל חדאד
ראש בית המדרש להוראה ור"מ בישיבה גדולה ליובאוויטש
— בית שמש, שכונת מגדל אור
מבוא — שתי שאלות שכל אחד שואל
נשאלתי שתי שאלות חשובות בענין ברכת הלבנה:
ראשית — האם אפשר לברך באור היום? לא אחת לפני השקיעה רואים את הלבנה, וזה דבר מאוד יפה — האם אפשר לברך?
שנית — האם אפשר לברך בליל שבת? לא אחת יוצא שהאדם במהלך השבוע טרוד, מעסקיו, עייף, מותש, מגיע לערב ושוכח את ברכת הלבנה.
א — ברכת הלבנה באור היום
הפוסקים כותבים שכשם שאור הנר לא מורגש ביום, כך גם הלבנה לא מורגשת באור היום1. ויש לברך בזמן שהקדוש ברוך הוא שם אותה ובמטרה שלה — להאיר את הלילה.
"עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים, שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ"2
כל אחד יש לו את התפקיד שלו. הלבנה תפקידה להאיר בלילה, ולכן באור היום אין מקום לברך עליה.
ב — ברכת הלבנה בליל שבת — דברי הראשונים
השאלה הזאת כבר כתובה בימי הראשונים: בתשובת הרשב"א3, בדברי רבי מנחם עזריה מפאנו4, ועוד כמה ראשונים — שכותבים שוודאי שלכתחילה אין לברך את ברכת הלבנה בליל שבת.
יש לזה שלושה טעמים עיקריים:
טעם ראשון — תחומין למעלה מעשרה
יש דיון בש"ס האם יש תחומין למעלה מעשרה טפחים או אין תחומין למעלה מעשרה. אז יכול להיות שכשאדם מברך את ברכת הלבנה ויוצא לקבל את הלבנה, הוא בעצם עובר על תחומין למעלה מעשרה.
טעם שני — חשש טלטול הסידור
יש חשש שהאדם ייקח איתו את הסידור כדי לקרוא את ברכת הלבנה, ואז ייצא שהוא יטלטל סידור במקום שאין בו עירוב — איסור הוצאה ברשות הרבים.
טעם שלישי — אין מערבין שמחה בשמחה (הלבוש)
הלבוש5 כותב טעם שלישי וחשוב: בשבת יש כבר שמחה של השבת ושמחה של הקידוש (וכן ביום טוב), ואין מערבין שמחה בשמחה. לכן גם בליל יום טוב וגם בליל שבת — לכתחילה אין לברך את ברכת הלבנה.
הפתרון המעשי
אפשר תמיד לברך מיד במוצאי שבת — וזה הזמן הנכון לפי הראשונים.
ג — "דוד מלך ישראל חי וקיים" — הסוד מרבנו בחיי
הרמ"א בסימן תכ"ו סעיף ב'6 מביא מרבנו בחיי בפרשת וישב7 שנוהגים לומר "דוד מלך ישראל חי וקיים" בעת ברכת הלבנה.
ומסביר רבנו בחיי: ליהודה ותמר נולדו שני בנים — זרח ופרץ. זרח על שם השמש שזורחת ומאירה את העולם. ופרץ — מלשון פרצה, על שם הלבנה שלפעמים היא מאירה ולפעמים נכסית — חצי חודש כך וחצי חודש אחרת.
ודוד המלך מגיע מבני בנו של פרץ. כשם שמלכות דוד התקיימה לאורך חמש עשרה דורות — היו חמש עשרה מבני בניו של דוד מלך ועוד מלך ועוד מלך, ואז נפסקה המלוכה — יש פה פרצה, יש כאן נעלם.
כך גם הלבנה — לפעמים מכוסה ולפעמים מוארת.
ואנחנו מבקשים מהשם שימשיך לנו ויגלה לנו בחזרה את מלכות בית דוד — ו"חי וקיים" — לחזק אותו, לחזק את מלכות בית דוד, שהפרצה הזאת תיעלם, ובית המקדש יבוא וייבנה במהרה בימינו, אמן ואמן.
סיכום מעשי
| מצב | הלכה |
|---|---|
| ראיית הלבנה ביום | אין לברך — הלבנה לא מורגשת ביום |
| ליל שבת | לכתחילה אין לברך (שלושה טעמים) |
| מוצאי שבת | לברך מיד — וזה הזמן הנכון |
| בכל ברכת הלבנה | להוסיף "דוד מלך ישראל חי וקיים" |
מקורות
- עיין שו"ע אורח חיים סימן תכ"ו, ובפוסקים על אתר.
- תהלים ק"ד, י"ט.
- שו"ת הרשב"א — בעניין ברכת הלבנה בליל שבת.
- רבי מנחם עזריה מפאנו (הרמ"ע מפאנו) — בענייני קידוש לבנה.
- ספר הלבוש, אורח חיים, על הלכות ברכת הלבנה.
- רמ"א, אורח חיים, סימן תכ"ו, סעיף ב'.
- רבנו בחיי על התורה — פרשת וישב.
📲 לקבלת דבר הלכה יומי בוואטסאפ (קבוצה שקטה):
הצטרפו לקבוצה
בית המדרש לרבנים ולמורי הוראה — בית שמש, שכונת מגדל אור.
לתרומות: www.charidy.com/c.l

תגובות
הוסף רשומת תגובה