האם נשים חייבות בקידוש ובסעודות שבת?


ידוע הכלל: נשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא. אבל בהלכות שבת, מרן השולחן ערוך מפתיע — יש שתי מצוות עשה שהזמן גרמא שנשים חייבות בהן בדיוק כמו הגברים: הקידוש ליל שבת, ושלוש סעודות שבת. מדוע? הרב מנחם מענדל חדאד פותח את המקורות ומסביר את דרשת חז"ל שמאחורי החיוב.


השאלה

ידוע שנשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא — מצוות עשה שהזמן גורם אותן, המוגדרות בזמן מסוים. הכלל הזה נלמד מהמשנה במסכת קידושין פרק א'. אבל בהלכות שבת, מתגלה משהו יוצא דופן: יש מצוות עשה שהזמן גרמא שנשים דווקא כן חייבות בהן — ובראשן הקידוש ליל שבת ושלוש סעודות שבת. מדוע?

המקורות

חיוב הקידוש — שולחן ערוך סימן רע"א

מרן השולחן ערוך באורח חיים סימן רע"א מביא במפורש: נשים חייבות בקידוש כמו האנשים. יש חיוב מהתורה גם על האישה לקדש את השבת.

ומדוע? הפסוק אומר "זכור את יום השבת לקדשו" — וכן "שמור את יום השבת לקדשו". חז"ל דורשים במסכת ברכות (דף כ ע"ב): "כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה". דהיינו: כל מי שמחויב בשמירת השבת — מחויב גם בזכירת השבת.

האישה מחויבת לשמור את השבת, כי איסורי המלאכה של השבת הם מצוות לא תעשה — ובמצוות לא תעשה שהזמן גרמא (למשל, איסור מלאכה, איסור הדלקת אש) האישה חייבת כמו האיש. ולכן, מכוח ההיקש "זכור ושמור", האישה חייבת גם בזכירת השבת. וזכירת השבת = הקידוש. לא ב"שבת שלום" יוצאים ידי חובה, אלא בקידוש על היין.

חיוב סעודות שבת — שולחן ערוך סימן רצ"א

יתרה מזאת, מרן השולחן ערוך בסימן רצ"א (לאמת — לוודא מיקום מדויק) פוסק שנשים חייבות בכל שלוש הסעודות של שבת — סעודת ליל שבת, סעודת שחרית, וסעודה שלישית — בדיוק כמו הגברים.

הטעם: איש ואישה הוקשו זה לזה ב"זכור ושמור" — מה שגזרנו לגבי הקידוש נכון גם כאן. מנין אנחנו בכלל יודעים שגברים חייבים בשלוש סעודות שבת? מפסוק פרשת המן (שמות טז), שם כתובה המילה "היום" שלוש פעמים בקשר לירידת המן. והנס של המן במדבר היה זהה לגברים ולנשים — הן נהנו מהמן כמו הגברים. אז כשם שהגברים נלמדים משלוש הפעמים "היום" — גם הנשים מחויבות בשלוש סעודות של שבת.

פסק הלכה

אישה חייבת בקידוש ליל שבת מדאורייתא — או שתאמר בעצמה, או שתשמע מהבעל בכוונה לצאת ידי חובה (עם עניית "אמן"). אישה חייבת בשלוש סעודות של שבת בדיוק כמו האיש — סעודת ליל שבת, סעודת שחרית וסעודה שלישית.

הכלל הכללי של פטור נשים ממצוות עשה שהזמן גרמא נשאר תקף — אבל השבת היא חריג משמעותי: מכוח ההיקש "זכור ושמור" והנס המשותף של המן, האישה בשבת שותפה מלאה בחיוב, לא בת-משנה.

שאלות ותשובות

אישה יכולה לקדש בעצמה, או שרק לשמוע מהבעל?

שתי האפשרויות תקפות. אישה יכולה לקדש בעצמה על היין, או לשמוע את הקידוש מבעלה עם כוונה לצאת ידי חובה ובעניית "אמן". החיוב הוא מדאורייתא בכל מקרה.

אם אין יין בבית, האישה חייבת בקידוש?

כן, כמו כל אחד. במקרים שאין יין, אפשר לקדש על החלות (על הפת) — לפי כללי הקידוש הרגילים.

אישה חייבת גם בסעודה שלישית?

כן. שולחן ערוך סימן רצ"א פוסק שנשים חייבות בכל שלוש הסעודות, כולל סעודה שלישית — מכוח ההיקש איש-אישה בזכור ושמור ומכוח נס המן שהיה גם לנשים.

מה ההבדל בין מצוות עשה שהזמן גרמא לבין מצוות לא תעשה שהזמן גרמא?

במצוות עשה שהזמן גרמא (מצוות "עשה") — נשים פטורות. במצוות לא תעשה שהזמן גרמא (איסורים המוגדרים בזמן, כמו איסור מלאכה בשבת) — נשים חייבות כמו גברים. זה הבסיס להיקש של "זכור ושמור".

מדוע דווקא בשבת יש חריג לכלל הפטור?

כי בשבת עצמה יש מרכיב "לא תעשה" חזק (איסור מלאכה) שהאישה חייבת בו. מכוח ההיקש בפסוק "זכור ושמור בדיבור אחד", חז"ל דורשים שכל מי שמחויב בשמירה מחויב גם בזכירה — ולכן הקידוש (הזכירה) מחייב את האישה.



תגובות

  1. נפגעתי ושברתי את הלב כשקרה בעיה גדולה מאוד בנישואיי לפני חודשיים, ביני לבין בעלי. בעיה כל כך נוראית שהוא לקח את התיק לבית המשפט לגירושין. הוא אמר שהוא לעולם לא רוצה להיות איתי שוב ושהוא לא אוהב אותי יותר. אז הוא יצא מהבית וגרם לי ולילדיי לעבור הרבה כאב. ניסיתי בכל דרך אפשרית להחזיר את זה, אחרי הרבה תחנונים, אבל ללא הועיל. והוא אישר שהוא קיבל את החלטתו, ושהוא לעולם לא רוצה לראות אותי שוב. וכך ערב אחד, כשחזרתי מהעבודה, פגשתי את חברתי הוותיקה שחיפשה את בעלי. אז הסברתי לו את כל הדברים, והוא אמר לי שהדרך היחידה להחזיר את בעלי היא לבקר קוסם לכישוף, כי זה באמת עבד גם בשבילו. אז מעולם לא האמנתי בקסם, אבל לא הייתה לי ברירה אלא ללכת בעקבות עצתו. לאחר מכן הוא נתן לי את כתובת הדוא"ל של מטיל הכישופים שהוא ביקר. (drapata4@gmail.com) אז, למחרת בבוקר שלחתי דואר לכתובת שהוא נתן לי, והקוסם הבטיח לי שאמצא בעל תוך שלושה ימים. איזו אמירה מדהימה!! מעולם לא האמנתי, אז הוא דיבר איתי ואמר לי כל מה שאני צריכה לעשות. ואז יומיים, באופן מפתיע כל כך, בעלי, שלא התקשר אליי במשך 7 החודשים האחרונים, התקשר אליי כדי להודיע ​​לי שהוא חוזר. כל כך מדהים!! אז הוא חזר באותו יום, עם הרבה אהבה ושמחה, והתנצל על טעותו ועל הכאב שגרם לי ולילדיי. מאותו יום, הקשר שלנו היה חזק יותר מבעבר, בעזרת הגלגל. לכן, אני מייעץ לך, אם יש לך בעיות, צור קשר עם ד"ר אפאטה, אתה יכול גם ליצור איתו קשר במייל שלו: (drapata4@gmail.com) או דרך וואטסאפ או וייבר בכתובת: (+447307347648).

    השבמחק

הוסף רשומת תגובה

פוסטים פופולריים מהבלוג הזה

קידוש במקום סעודה — הטעות שכולם עושים בקידוש בית הכנסת

הפרשת חלה — היסודות שכל בית יהודי חייב לדעת

קידושא רבה — מדוע קידוש היום נקרא "הגדול"? רש"י והרשב"א מבארים

המעשה הנורא של ברכת הלבנה — הרוח שהצילה יהודי מגוי רשע | סוד הדילוגים

מדוע אין מברכים על מצוות הצדקה? — תשובת הרשב״א וסוד הגאולה

האם מותר לברך ברכת הלבנה ביום או בליל שבת?

כיצד נכנסה קריאת שמע לקדושת כתר בתפילת מוסף של שבת?

עצרת כינוס תורה לזכר שמואל אמיתי ז״ל — "כל ישראל חברים"

מדוע מוסיפים "אחור" בברכת ההפטרה למרות שאינו בפסוק המקורי בישעיה? | "ודבר אחד מדבריך אחור"