אילו ברכות נברך בעת ביאת הגאולה?



ביאת הגאולה אינה רק אירוע היסטורי או שינוי כללי במצב העולם. היא רגע של גילוי אלוקי, שמחה עצומה והשלמת תכלית הבריאה. לכן מתעוררת שאלה פשוטה ומעשית: אילו ברכות יברכו ישראל ברגע שבו תתגלה הגאולה האמיתית והשלמה?

כאשר תבוא הגאולה ונזכה להתגלות מלך המשיח, נראה מדברי הפוסקים שיש מקום לברך כמה ברכות מיוחדות. הראשונה שבהן היא ברכת “שהחיינו”, על עצם הזכייה הגדולה להגיע לרגע לו ציפו כל הדורות. ברכה זו מבטאת את ההודאה לה’ על שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.

נוסף לכך, יש מקום לברך ברכת “שחלק מחכמתו ליראיו”, כדין הרואה חכם מחכמי ישראל. מלך המשיח אינו רק מלך ומנהיג, אלא גם הוגה בתורה ועוסק במצוות, כפי שמבאר הרמב”ם בסימניו של משיח. לכן, מצד מעלתו בתורה ובחכמה, שייכת בו ברכה זו.

עוד יש לדון בברכת “חכם הרזים”, הנאמרת כאשר רואים שישים ריבוא מישראל. בעת התגלות מלך המשיח ודאי יהיו עמו שישים ריבוא יהודים והרבה יותר, ולכן יש מקום לברכה זו. ברכה זו מבטאת את ההכרה בכך שהקב”ה יודע את סתרי לבבותיהם ודעותיהם של כל ישראל.

בנוסף, יש מקום לברך “שחלק מכבודו ליראיו”, כדין הרואה מלך ישראל. שהרי מלך המשיח הוא מלך מבית דוד, ותפקידו להנהיג את ישראל, לבנות את בית המקדש, לקבץ נדחי ישראל ולתקן את העולם כולו לעבוד את ה’ יחד.

מעבר לברכות שייאמרו בשעת ההתגלות עצמה, מובא בדברי הגר”ח פלאג’י שיום הגאולה עצמו ייקבע ליום טוב גמור. וכך לשונו: “בוודאי אנחנו נקבע את יום הגאולה ליום טוב גמור, ולקדש בו בקדושת היום, וכן לומר שהחיינו! וכן שמעתי שכן דעת מורנו הרב כנסת הגדולה.

ונראה, שמברכים גם ברכת גאל ישראל, אשר גאלנו מגלות המר הזה. ובסדר שתיקנו בסוף ההגדה, ונודה לך שיר חדש על גאולתנו ועל פדות נפשנו, ומברכים גאל ישראל, כמו כן יהיה בגאולה העתידה לבוא במהרה בימינו אמן”.

אמנם יש שכתבו שבשעת ההתגלות יברכו רק שתי ברכות: ברכת “חכם הרזים” וברכת “שהחיינו”. כך הובא בקובץ “ברכות ההתגלות” לרמ”מ פרבר. נמצא שיש כאן כמה צדדים להלכה, ויש לעיין בפרטי הדברים.

עם זאת, עצם הדיון מלמד עד כמה הגאולה היא מציאות מוחשית. אין מדובר בסיסמה כללית, אלא ברגע ממשי שעליו דנים: מה מברכים, כיצד מודים, ואיך קובעים את יום הגאולה לדורות. הציפייה לגאולה אינה רק רגש, אלא הכנה מעשית לעמוד מול ההתגלות ולברך את ה’ בשמחה.

מקורות

שו”ת לב חיים להגר”ח פלאג’י ח”ב סימן מ”ב. קובץ ברכת ההתגלות. רמב”ם הלכות מלכים פרק יא.

תגובות

פוסטים פופולריים מהבלוג הזה

קידוש במקום סעודה — הטעות שכולם עושים בקידוש בית הכנסת

הפרשת חלה — היסודות שכל בית יהודי חייב לדעת

קידושא רבה — מדוע קידוש היום נקרא "הגדול"? רש"י והרשב"א מבארים

המעשה הנורא של ברכת הלבנה — הרוח שהצילה יהודי מגוי רשע | סוד הדילוגים

מדוע אין מברכים על מצוות הצדקה? — תשובת הרשב״א וסוד הגאולה

האם מותר לברך ברכת הלבנה ביום או בליל שבת?

עצרת כינוס תורה לזכר שמואל אמיתי ז״ל — "כל ישראל חברים"

מדוע מוסיפים "אחור" בברכת ההפטרה למרות שאינו בפסוק המקורי בישעיה? | "ודבר אחד מדבריך אחור"

בדין האומר "הרי את מקודשת" ולא אמר "לי" — עיון בסוגיית קידושין